Divân-ı Hulûsi: Eytdim ki nigâhın nereye câna mı dilber
1. Eytdim ki nigâhın nereye câna mı dilber
Eytdi nazarım cânın ile kalb-i sanavber
2. Eytdim ne için gayrıya meyl-i nazarın yok
Eytdi n’ideyim cân u gönül ola berâber
3. Eytdim ne gönül sana ere sende olur cem‘
Eytdi yok ola varı olam kalmaya dîğer
4. Eytdim ikilik birlik olup ortada durmaz
Eytdi iki ten-zedesi bir cân serâser
5. Eytdim ki Hulûsî sana kurbân ola mı yâ
Eytdi ki ezelden kulu kurbânım o kemter
1. Dedim ki, “Dilber, bakışın nereye, cana mı?” Dedi ki, “Bakışım canın ile çam fıstığı kozalağına benzer kalbedir”
2. Dedim, “Niçin başkalarına bakmıyorsun?” Dedi, “Ne yapayım, can ve gönül beraber olsun istiyorum.”
3. Dedim, “Hangi gönül sana ulaşır ve sende birleşir.” Dedi, “Varlığı yok olmalı, yalnız ben olmalıyım ve başkaları olmamalı.”
4. Dedim, “İkilik birlik olup ortada durmaz.” Dedi, “İki tenden geçilir, yalnızca bir can kalır.”
5. Dedim ki, “Hulûsî sana kurban olur mu?” Dedi ki, “O değersiz, tâ ezelden kulum, kurbanımdır
Nesre Çeviren: Prof.Dr. Nihat ÖZTOPRAK
Es-Seyyid Osman Hulusi Ateş Efendi
Yazar1. Seninle olmak bana cân verir hayât verirCândan sarılmak sana gönlüme necât verir2. Kalem gibi kaşların katlime fermân yazarTebessümlü nigâhın afvıma berât verir3. Mahmûr elâ gözlerin duygulandırır ...
Yazar: Es-Seyyid Osman Hulusi Ateş Efendi
1. Ey gönül hâk idi aslın sen yine hâk olagörDerd-i Hakk ile yanuban cümleden pâk olagör2. Sana cân u dil verüben ismini Âdem koyduNefsini katl eyleyüben kurb-ı “levlâk” olagör3. Şugl-ı dünyâdan arıt ...
Yazar: Es-Seyyid Osman Hulusi Ateş Efendi
Genel çerçevede Dîvân edebiyatı deyince okuyucularımız ne anlamalıdır? Dîvân şiirinin özelliklerinden bahseder misiniz? Türkler, İslâmiyet’i kabul etmekle sadece dinî anlamda değil sanat ve estetik no...
Yazar: Şerif Hamideddin TEKTAŞ
Tarihe bakıldığı zaman İslâm medeniyetinin harikulâde inkişafları görülür. İslâm dini; bütün insanlığın faydasına olan yenilikler getirmiştir. İnsanlık âleminin hayrına olan birlik ruhu, vicdan ve akl...
Yazar: Bekir AYDOĞAN