İyiliğin Sessiz Elçileri
“Melek” kelimesi, Arapçadaki “malak” kökünden gelir ve “tanrısal varlık, haberci, elçi” anlamlarına sahiptir. Fakat bu kelime, güzel Türkçemizde mecazî olarak da birden çok anlama karşılık gelvermektedir. Bu yönüyle melek -ilk anlamının yanında- yeryüzünde iyiliği taşıyan insanları da temsil eder.
Melek kelimesi çok temiz ve iyi huylu kimselere söylenir. Türkçede “melek tabiatlı olmak” ifadesi, insanın saf, iyilik dolu ve kötülükten uzak yanını tanımlayan güçlü bir deyimdir. Ancak bu sıfat, doğuştan gelen bir ayrıcalık değil, seçilen bir duruştur; bir kalp eylemi, bir ruh çabasıdır.
“Kalbin temiz olmadıkça, melek sanma kendini.” diyen Mehmet Akif Ersoy, insanın önce kendi iç dünyasını düzeltmesi gerektiğini hatırlatır. İyiliği bir gösteriş malzemesi değil, yaşam biçimi hâline getirenlerdir gerçek anlamda güzel huylu olanlar. Onlar, başkalarının kusurlarını görmezden gelirken kendi hatalarıyla yüzleşmekten çekinmezler. Çünkü bilirler ki insanın asıl yansıması, kalbinin aynasındadır.
Her insanın içinde bir melek tarafı vardır. Burada ki bahis, bizim hangi tarafa hitap ettiğimizle alakalıdır. Bu erdem, insanın içindeki iyiliği besleyip kötülüğü susturabilme gücüne işaret eder. İyiliğin sessiz elçileri, bu dengeyi sağlamak için çabalar. Kendi içindeki karanlığı aydınlatmadan başkalarına ışık olamayacağını bilirler. Ahmet Hamdi Tanpınar’ın, “Bir insanı sevmekle başlar her şey.” dediği gibi, sevgi onların en güçlü silahıdır. Çünkü sevgi, bencil duyguları törpüler ve insanı özveriye taşır.
İyiliği göğsünde, yüreğinde taşıyan insanlar, birer köprü gibidir; insanlar arasındaki sevgiyi ve anlayışı inşa ederler. Onlar, düşmanlık yerine dostluk, nefret yerine şefkat taşır. Ancak bu kolay bir yol değildir. Sabır, sebat ve fedakârlık gerektirir. Ne var ki bu çaba, insanın ruhunu arındırır ve onu daha anlamlı bir varlık hâline getirir.
Necip Fazıl Kısakürek’in, “Kim var deme, ben varım!” çağrısında olduğu gibi, bu yolda yürüyenler, iyilik adına cesur adımlar atarlar. Onlar için iyilik bir seçim değil, bir yaşam biçimidir. Bu nedenle, kötülüğe sessiz kalmadıkları gibi, insanları incitmeden hakikati savunurlar.
Es-Seyyid Osman Hulusi Efendi, bu konu hususunda nasihat şiirinde şöyle buyurmuştur:;
"İncitme sen kimseyi, kimseye incinme hem
Güler yüzlü, tatlı dil, her ağızın balı ol"
Bu söz, incitmemeyi şiar edinen melek tabiatlıların en doğru rehberidir.
Sonuç olarak, iyiliğin elçileri, bu dünyada unutulmaz izler bırakırlar. Onlar, kötülüğe karşı sessiz bir direnişin temsilcileridir. Bir mumun başka bir mumu tutuşturması gibi, iyiliği bulaştırarak hayatı güzelleştirirler. Ve bizler, onların ayak izlerini takip ettikçe, hayatın daha yaşanabilir bir yer olduğunu görürüz. Çünkü gerçek insanlık, iyilikte ve sevgide saklıdır. Sevgi merhemdir. Her yarayı iyileştirme gücü vardır. İyilikle ve sevgiyle yaşamanız temennisiyle…
H. İklil ABBASOĞLU
Yazar
Bir yanda kıyım, kıyıcılık, eziyet, acımasızlık, işkence, vahşet, soykırım, merhametsizlik, insanî değerleri yitirmişlik... Diğer yanda ise kan, gözyaşı, teslimiyet, dua ve yalnızca acı… Bunlar litera...
Yazar: H. İklil ABBASOĞLU
Gönül kelimesi, Türkçenin en eski kelimelerinden biridir. Eski Türkçede “könül” biçiminde kullanılmış, zamanla ses değişimlerine uğrayarak günümüz Türkçesinde “gönül” hâlini almıştır. “Könül” kelimesi...
Yazar: H. İklil ABBASOĞLU
"İlim ilim bilmektir, ilim kendin bilmektirSen kendini bilmez isen, ya nice okumaktır."Anadolu Türkçesini yoğurup şiir dili hâline getiren büyük ozan, Türkçe şiirin öncüsü, mutasavvıf ve halk şa...
Yazar: H. İklil ABBASOĞLU
Edep bir taç imiş nur-ı Hüda’danGiy ol tacı emin ol her beladan.Âlemlerin Rabb’ine ancak edeple güzel kul olur insan.Başta ibadet ve taatler olmak üzere, her yerde ve hâlde edepten ayrılmamak ve güzel...
Yazar: H. İklil ABBASOĞLU